ALLAH'A DUA İLE MÜRACAT Bilhassa ruh hastalıklarında manevi dertler de duanın çok önemli bir tesiri bulunmaktadır. Büyük ruh tedavi uzmanlarından doktor Mahzar Osman devrin başkanına Bakırköy Ruh ve Sinir Hastanesi’nin çok dolu olmasından dert yanarak şöyle demiş.Bizim hastanelerde yer kalmadı çok hasta var aslında bunların çoğu bizim hastamızda değilller.Eskiden tekkeler vardı şeyhler vardı onlar bu hastalara nefes eder iyileşirlerdi siz tekkeleri kapattınız hastaları çoğaltınız bu hastalar bizlik hastalar deyil şimdi madem ki tekkeleri kapattınız şunu yapın hiç olmaz ise.Dergahları kapatılan bu şeyh efendileri imtihan ederek onlardan birer-ikişer-üçer kişi veriniz hastahanelerimize hastane de yatan hastaların dört de üçü iyileşir çıkar o zaman demiştir. ……. Dua dünyanın çekim kuvveti gibi gerçek bir kudrettir.Hiç bir tedavinin fayda etmediği vak’alarda insanların sadece dua gücü ile hastalıklarından ve melankoliden kurtulduklarını gördüm. Her gün içten gelen bir aşkla dua ederseniz yaşayışınızın bütün bütün değiştiğini sezersiniz.Dua bütün davranışlarınızda silinmez izler bırakır.Devamlı bir huzur ve iç ferahlığı vardır. F.…… Duadan geri kalma eğer samimiysen her defasında duanda yeni bir mana olacaktır buda seni iyiliğe yöneltir. Koca Ragıp Paşa’nın sözü de ne güzeldir….. “Hakikat ehline tevfik rühnema yetişir Bu yolda salika Hızır istemez.. Hüda yetişir”… Dua etmeyi öğreten Yüce Rabbimiz Kitabında nasıl dua edileceğini de öğretmiş ve tesir olunacak şekilde ayetlerden duaları da işaret lütfetmiştir Kimsesiz hiç kimse yok Her kimsenin var kimsesi Yalnız kaldım yetiş Ey kimsesizler kimsesi Gandhi daima dua eder ve şöyle söylerdi : “Dua ve ibadet olmasaydı çoktan çıldıracaktım” Allah her derdimize deva verir elhamdülillah. “De ki: Yalvarmanız olmasa Rabbim size ne diye değer versin? (Furkan suresi 77 ) “Kullarım sana benden sorarlarsa muhakkak ki ben onlara çok yakınımdır.Bana duada bulunanların duasını kabül ederim.(Bakara suresi 186) “Bana dua ediniz ki kabul edeyim”(Mü’min suresi 60) Evet Allahü Teala dua etmeyi ve istemeyi bizzat emir buyurmuştur.Sevgili Peygamberimizde buyururlar ki……”Muhakkak ki Rabbimiz haya sahibidir.Kulları ellerini kaldırıp kendisinden bir şey istedikleri vakit onları boş çevirmekten haya eder “ Her gün beş vakit namaz kıldığımız zaman okuduğumuz Fatiha’da ve her rekat da bunu söylemiyormuyuz.” Yalnız sana ibadet eder yalnız senden isteriz (Fatiha-5) Kimin vermeye güçü var ki ? Güç onun varlık o’nun…..Onun verdiğini kimse geri çeviremediği gibi vermediğini de kimse veremez. “Rabbimiz (c.c.) Buyurdu….. “Eğer Allah sana bir zarar dokundurursa onu yine O’ndan başkası giderecek yoktur. “Eğer sana bir hayır dilerse O’nun keremini geri çevirecek hiç bir güç yoktur. “O hayrını kullarından dilediğine eriştirir. “Çünkü o çok bağışlayan pek esirgeyendir. ( Yunus suresi 107 ) Demek ki her şey yalnızca Allah tan istenir…. Peki nasıl isteyeceğiz şimdi de ona bakalım inşallah. ALLAH’A DANIŞ Bir iş yapılmak istendiğinde onun hayırlı olup olmadığını öğrenmenin yolu Allah’a istiharede bulunmaktır.Bu mendup olan bir ibadetdir. Hazret-i Peygamberimiz şöyle buyurmuştur….. “Sizden biriniz bir işe yürekten karar verdiğin de farz değil (istihare niyetiyle ) nafile olarak iki rekat namaz kılsın.Namazdan sonra da şöyle dua etsin : “ YA’ RAB…HAKKIMDA HAYIRLISINI BİLDİĞİN İÇİN KATINDAN HAYIRLISINI BİLDİRMENİ DİLERİM.HER ŞEYE GÜÇÜN YETTİĞİNDEN TARAFINDAN BENİ GÜÇLENDİRMENİ DİLERİM. YA’RAB.. HAYIRLI OLANIN AÇIKLIĞA KAVUŞMASINI VE TAKTİRİNİ SENİN O BÜYÜK FAZL VE KEREMİNDEN İSTERİM…ALLAH’IM .. SENİN HER ŞEYE GÜÇÜN YETER HALBU Kİ BENİM YETMEZ.SEN HER ŞEYİ BİLİRSİN HALBUKİ BEN BİLMEM.ŞÜPHESİZ SEN AKLIMIZIN KUŞATAMADIĞI HER ŞEYİ PEK YAKINDAN BİLİRSİN. YA’RAB…ŞU KARAR VERDİĞİM İŞ DİNİM DÜNYAM VE AHIRETİM İÇİN HAYIRLI İSE Kİ BUNU BİLDİĞİNDE ŞÜPHE YOKTUR…BANA NASİP ET BENİ BUNA MUVAFFAK KIL KOLAYLAŞTIR VE MÜBAREK KIL.EĞER BU İŞİM DÜNYA VE AHİRETİM DE BENİM İÇİN KÖTÜ İSE ONU BENDEN BENİ DE ONDAN UZAKLAŞTIR.HAYIRLISI NEREDEYSE BANA ONU TAKTİR ET BENİ ONUNLA HOŞNUD ET “ Bu şekilde Allah’a iltica ederek uykuya yatan insan gördüğü rüya ile yapacağı işin hayırlı olup olmadığını anlar.Bunu iki veya üç gece de devam ettirebilir.İşte İslam dini falı yasaklamış ama istihareyi de ibadet telakki etmiştir. HER TÜRLÜ KÖTÜLÜKTEN KORUYUCU DUALAR Aşağıda yazmış olduğum dua’yı okumaya başlamadan evvel güzel bir abdest alın ve iki rekat da Allah rızası için namaz kılın seccadeden kalkmadan okumaya başlayın.Bu müessir dua sayesinde her tüldü fenalıklardan inşallah korunmuş olursunuz. “Dua şöyle…….. “KULİLLAHÜMME MALİKEL MÜLKİ TÜ’TİL MÜLKE MEN TEŞAU VE TENZİ UL MÜLKE MİMMEN TEŞAU.VE TUİZZÜ MEN TEŞAU….VE TÜZİLLÜ MEN TEŞAU…BİYEDİKEL HAYR…İNNEKE ALA KÜLLİ ŞEY’İN KADİR. MA YEFTEHÜLLAHÜ LİNNASİ MİN RAHMETİN FELA MÜMSİKE LEHA. VE MA YÜMSİKE FELA MÜRSİLE LEHÜ MİN BA’DİHİ VE HÜVEL AZİYZÜL HAKİM. RABBİ EÜZÜ BİKE MİN HEMEZAT-İŞ ŞEYATİN.VE EÜZÜ BİKE RABBİ EN YAHDURUN. HASBİYALLAHÜ LA İLAHE İLLA HÜVE ALEYHİ TEVEKKELTÜ VE HÜVE RABBÜL ARŞ-İL AZİYM. LA İLAHE İLLA ENTE SÜBHANEKE İNNİ KÜNTÜ MİNEZ ZALİMİN. VE İNYEKADÜLLEZİYNE KEFERÜ LEYÜZ LİGUNEKE Bİ EBSARİHİM LEMMA SEMİ UZ ZİKRE VE YEKULÜNE İNNE HÜ LE MECNUN. VE MA HÜVE İLLA ZİKRÜN LİL ALEMİN.ENTE ALLAHÜL KAVİYYÜL AZİZ. BİSMİLLAHİ BABÜNA TEBAREKE HIYTANÜNA YASİN..SEKFÜNA..KAF.. HA..YA..AYN.. SAD..KİFAYÜNA..HA..MİM..AYN..SİN..KAF..HİMAYETÜNA SETRÜL ARŞİ MESBÜLÜN ALEYNA..VE AYNÜLLAHİ NAZİRETÜN İLEYNA VELA HAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAHİL ALİYYİL AZİM..YA LATİYFU…ALLAHU LATİYFUN Bİ İBADİHİ VE YERZUKU MEN YEŞAU VE HÜVEL KAVİİYYUL AZİYM…YA FETTAHÜ…İFTAH LENA EBVABER RIZKİ VER RAHMETİ…BİSMİLLAHİLLEZİY LA YEDURRU MA ASMİHİ ŞEY-ÜN FİL ARDİ VE LA FİSSEMAİ VE HÜVESSEMİUL ALİM…ALLAHÜMMEH FEZNİ VE ZEVCİ VE EMVALİ MİN ŞERRİL İNSİ VEL CİNNİ VEN NAZARİ VESSİHRİ… VE ŞERRİ KÜLLİ ŞEY-İN..YA HAFİZÜ..YA KADIYAL HACAT… ALLAHÜMME SALLİ ALA MUHAMMEDİN SALLALLAHÜ ALEYHİ VE ALİHİ VE SAHBİHİ ECMAİN….AMİN… Bu dua-nın anlamı çoook geniştir bu duayı devamlı okuyanlar mutlak feraha ererler inşallah bizden söylemesi. Yüce Allah verdiği her derdin devasınıda lütfetmiştir.Manevi hastalıkların devasıda manevi olmaktadır.Manevi dertlerin ızdırabını yaşayanlar denize düşenin yılana sarıldığı gibi maddi hırs peşindekilerin ağlarına yakalanmaktadırlar.Kimi falçıdan kimi kahinciden medet ummakta derman verecek olan “Yüce Allah adeta unutulmaktadır”Her işte olduğu gibi manevi şifa yollarında da sahtekarlar mevcuttur.Menfaat uğruna yapılmayan kalmamaktadır.Bu istismar din düşmanlarını da malzeme olunca en fazla zarar gören de samimi ve dürüst çalışan insanların manevi rahatsızlıklarının giderilmesi hususun da gayret sarf eden samimi Müslümanlara olmaktadır.Falcıdan-Kahinden medet umanlar kendilerini hoca diye tanıtıp aslın da hocalıkla alakası olmayanlara”SOYULANLAR”Bu güzelim işi hakkıyla yapan havas ilmi ile iştigal eden mürşidin den himmet alan manevi bir güce sahip olan insanlarıda yıpratıyor.İşin aslını ve esasını bilmedikleri için bir çok maddi kayıpları olan “ZAVALLI İNSANLAR”üstelik birde inançlarından olmaktadırlar.Başvurdukları insanın ilmi hüviyetinin olup olmadığını bilmeden samimiyetini görmeden hemen inanı vermek pek safça bir harakettir. ALLAH’A HACETİNİ BİLDİRMENİN YOLU Peygamberimiz (s.a.v.) Allah’tan istekte bulunmanın hacetini dilemenin yolunu şöyle beyan buyurmuştur….Bir gün için de iki rekat da bir selam vermek üzere on iki rekat namaz kılınır…”Allah’a sena bana salavat getirir..sonra başını secdeye kor..Yedi Defa Ayetel Kürsü okur okur.. on defa “LA İLAHE İLLALLAHU VAHDEHU LA ŞERİYKE LEHÜ LEHÜL MÜLKÜ VE LEHÜL HAMDÜ VE HÜVE ALA KÜLLİ ŞEY-İN KADİR….der.. Daha sonra şu dua’yı okur: “ALLAHÜMME İNNİ ES-ELÜKE BİMEAKIDİL İZZİ MİN ARŞİKE VE MÜNTEHER RAHMETİ MİN KİTABİKE VE İSMİKEL A’ZAMİ VE CEDDİKEL A’LA VE KELİMATİKET TAMMETİ”…”Bu dua’dan sonra ihtiyacını diler ve başını secdeden kaldırıp selam verirse dileği kabul olur” inşallah…. Yine her gün güneş doğmadan ve batmadan önce her biri “ YEDİ KERE OKUNAN” aşağıda yazmış olduğum sure ve duaları okumaya devam edersenizse manevi huzura kavuşmuş olursunuz inşallah. 1) 7 Defa Salavat-ı şerife “ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ SEYYİDİNA MUHAMMED” 2) 7 Defa Fatiha-i şerife 3) 7 Defa Ayetel Kürsi 4) 7 Defa Kafirün suresi 5) 7 Defa İhlas suresi 6) 7 Defa Felak suresi 7) 7 Defa Nas suresi 7 Defa Tesbih duası..”SÜBHANELLAHİ VELHAMDÜ LİLLAHİ VE LA İLAHE İLLALLAHÜ EKBER.VELA HAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAHİ’L ALİYYİL-AZİM” 9) 7 Defa “ ALLAHÜMMA’ĞFİR LİL MÜ’MİNİNE VEL MÜ’MİNAT 10) 7 Defa “ALLAHÜMMA’ĞFİR Lİ VE LİVALİDEYYE “ 11) 7 Defa Dünya ve ahiret duası “VELHAMDÜ LİLLAHİ RABBİL ALEMİYN” AÇ HUZURA ELİNİ DERTLERİNİ O VERİR ÇALMA BAŞKA KAPILAR YÜCE MEVLADAN İSTE DERMANI O GÖNDERİR OLMAYICA ARZULAR ZİKRE YÖNELT DİLİNİ HER İLAÇ ONDAN GELİR SENİ ANCAK O ANLAR YÜCE MEVLADAN İSTE YÜCE MEVLADAN İSTE YÜCE MEVLADAN İSTE yüce mevla dualarınızı kabul etsin amin  , engel, iki şey arasındaki perde. İstilahî anlamıyla berzah; madde âlemi ile mana âlemi (ruhlar âlemi), ruhlar âlemi yani ölümden sonra ruhların kıyamete kadar kalacakları âlem, ya da kabir âleminin adıdır. (es-Seyyit es-şerif el-Cürcanî, et-Târifat, Kahire 1938, s. 38; Râgib el-Isfahânî, el-Müfredât s. 56). Berzah kelimesi Kur'an-i Kerîm'de üç yerde geçmektedir. Bunlardan "İki denizi kavuşmaları için salıvermiştir. (Böyle iken) aralarında karışmalarına engel perde (berzah) vardır karışamazlar. "(er-Rahman, 55/19-20) Ayrıca iki şey arasındaki engel anlamında kullanılmıştır. (el-Furkan, 25/53). Müminun suresinde ise "Nihayet onlara ölüm gelip çatınca tekrar tekrar şöyle diyecekler: "Rabbim beni dünyaya geri gönder, tâ ki ben zaâyi ettiğim ömrüm mukabilinde iyi amel ve harekette bulunayım ". Hayır onun söylediği hu söz hakikatte boş laftan ibarettir. Önlerinde ise diriltilip kaldırılacakları güne kadar (dönmelerine mani) bir engel (berzah) vardır. " şekliyle, yani dünya ve kabir âlemini ayıran perde anlamında kullanılmıstır. (el-Mû'minun, 23/100). Bu ayetten anlamaktayız ki ruhlar ölmemekte; cesedin ölümünden sonra, islâmî istilahta berzah denilen bir âlemde yaşamaktadırlar. Mümin öldüğünde ise kendisi için bir berzah olmayacaktır. Hadislerde belirtildiğine göre kabirdeki soru ve cevaptan sonra salih amel işlemiş olanlara şöyle denilecektir: "Gelinler gibi uyuyun. Gelin çok sevildikçe rahat uyur. Allah onları bu uykudan uyandırıncaya kadar gelinler gibi uyurlar. " (Tirmizî, Cenaiz, 70). Bu delillerden anlaşıldığına göre berzahtaki yaşayışda ruh bedenden ayrıdır. Buradaki yaşayış nasıldır? sorusunun cevabında Sah Veliyyullah ed-Dehlevî şöyle der: "Bu âlemde insanların (yani ruhlarının) sayılamayacak kadar çok tabakaları vardır. Fakat bu tabakalar başlıca dört sınıftır. Birincisi uyanıklık (yakaza) ehli olanlar ki iyiliklerinden ve kötülüklerinden dolayı iyilik veya azap görecek olan ruhlardır. İkincisi ise tabiî uyku halinde olup rüya gören, rüya ile ferahlandırılan veya azaplandırılan ruhlardır. Üçüncüsü behîmî (hayvanî) ve melekî yönleri zayıf olanlardır. Bunlardan başka bir de fazilet ehli iyi ruhlar vardır ki (dördüncü sınıf olsa gerek) bunlar meleklere karışır, melekî bir hayat sürerler." (Huccetullahi'l-Bâliga, Kahire 1355, I, s. 34-36). Bilindiği gibi ruhlar birer emri ilâhidir. Asıl mahiyetleri insanlar tarafından pek bilinmez, insan ölünce ruhu geçici olarak başka bir âleme gider; orada ameline göre ya rahat yaşar, veya azap görür. O âleme "Âlemi Berzah" denir ki dünya ile ahiretten başka bir âlemdir. Yaşayışla ölüm arasındaki uyku âlemi nasılsa; dünya ile ahiret arasındaki berzah âlemi de o gibi bir varlıktır. Bunun mahiyetini ancak Allah bilir. (Ömer Nasuhî Bilmen, Büyük İslâm İlmihali s. 28),  GAYB ALEMİ Hazır bulunmayan gizli olan duyu organlarıyla doğrudan yada dolaylı ulaşılamayan bilgiyle kuşatılamayan, müşahade alanın dışında kalan her şey, taberiye göre bütün mümkünler GAYB ı oluşturur. Müşahade alanının dışında olması, gayb ın insanlarca bilinmemesini ifade eder. Bu nedenle Kur-an sürekli gayb ın yalnız ALLAH tarafından bilinebileceğini anlatır. Göklerde ve yerde Allah tan başka kimse gayb ı bilemez. (En-Neml- 27/65) GAYB ALLAH ındır “(Yunus 10/20)” Gayb ın anahtarları o nun yanındadır. Onları ALLAH tan başkası bilemez. ( El-En-Am 6/59 ). Ayrıca Hz. Peygamber de “ben size Allah ın hazineleri yanımdadır demiyorum. Gayb ı da bilmem” (El-En-Am 6/50). Demesi buyurulur. Kur- an da elliden fazla ayet gayb ı yalnız Allah ın bileceğiyle ilgilidir. Allah Kur-an la Hz. Peygamber e gayb bilgilerini bildirmiş ve açıklamıştır. Nitekim Kur-an da “Kur-an da bu gayb haberlerindendir, sana vahyediyoruz.” (Al-i İmran 3/44, Nuh 11/49) buyurulmaktadır. Kur-an gayb ın Allah tan başka hiç kimse tarafından bilinemeyeceğini, belirtmekle birlikte Peygamberleri ayrı tutar; Allah sizi gayb e muttali kılacak değildir; Ancak Allah Resullerinden dilediğini seçer “(Al-i İmran 3/179)” Gayb ı bilen o dur gizli bilgisini kimseye göstermez. Şimdi buradan şunu anlıyoruz ki Allah tan başka hiç kimse Gayb ı bilemez, yani saniye sonrası ne olacağını bilemez. Burada hemfikiriz değil mi?... Peki o zaman soruyorum ; şu piyasada dolaşan sahtekar – yalancı insanların yuvasını yıkan kendilerine bir de utanmadan Havas İlmi ni Ledun İlmini yakıştıran KAFİR diye nitelediğim şu sahtekar medyumlar kim oluyorlarda gelecekten haber vermeye çalışıyorlar, Ünlülerin MEDYUMUYUM, şu ünlüler kimse?... Herkes ünlüdür, ünsüz kimse yoktur… Garibanda insandır ve benim gözümde ünlüdür. Aslında bu sahtekarlara prim verenlerde suçludur…Hiç mi sormuyorlar ki ben ne zaman öleceğim ? Günümü saatimi söylermisiniz ? Birde bunu sorsunlar. Bu sahtekarlar öyle tahmin ediyorum ki utanmadan bunu da söylerler… Su falı- kahve falı- yıldızname- gelecek okuma v.s. YOK BÖYLE BİRŞEY. Hepsi yalan, dolan. SİZ SİZ OLUN İNANMAYIN!... Bizden uyarması. Allah Razı Olsun.